قرآن حق است

انا انزلنا الیک الکتاب بالحق (یقینا این کتاب را به درستی و راستی بر تو نازل کردیم.)

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قرآن حرف می زند» ثبت شده است

منظور از دابّه چیست؟(تفسیر آیه 61 سوره نحل)

بسم الله الرحمن الرحیم


احتمالا منظور از«دابّه»(جنبنده)در اینجا انسان است؛چون انسان هم یکی از جنبندگان است که حرکت می کند.بنابراین،معنی آیه چنین می شود:اگر خداوند بخواهد مردم را به خاطر ظلمشان مجازات کند،به طوری که هر کسی که ظلم و گناهی کرد،دچار عذاب شود،دیگر هیچ انسانی که در زمین حرکت کند،زنده نمی ماند؛چون بیشتر مردم _که معصوم نیستند_گناه می کنند و هلاک می شوند و اندکی از مردم یعنی پیامبران و امامان (علیه السلام)که معصوم هستند،اصلا به دنیا نمی آمدند؛زیرا پدران و مادران غیر معصوم آنها پیشتر به خاطر گناهانشان نابود شده بودند. شاید هم منظور از جنبنده،تمام حیوانات و جانوران باشد.در این صورت،علت نابودی حیوانات و سایر جنبندگان به خاطر گناهان انسان اینگونه توجیه می شود که طبق قرآن کریم،تمام موجودات زمین برای تکامل انسان و مصالح او به وجود آمده اند.بنابراین اگر انسان نباشد،وجود آنها لغو و بی فایده است؛چنان که در آیه 29 سوره بقره می خوانیم:«خداوند،همه آنچه را که در زمینوجود دارد،برای شما آفریده است.(المیزان،ج12،ص280)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
محمد موحدسرشت

آفرینش انسان در برترین صورت(تفسیر آیه 4و5 سوره تین)

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند،انسان را از هر نظر موزون و شایسته آفرید؛هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی و عقلی؛چراکه هرگونه استعدادی را در وجود او قرار داده و وی را برای پیمودن قوس صعودی بسیار عظیمی آماده ساخته است.(نمومه،ج27،ص144) از آیات قرآن به خوبی استفاده می شود که انسان به گونه ای آفریده شده که در پرتو علم و ایمان و تقوا و عمل صالح می تواند به سوی خداوند بلند مرتبه عروج کند و در جوار رحمت او به زندگی جاودانی دست پیدا کند که سراسر سعادت و خوشبختی است.در آیات 75و76 سوره طه می خوانیم:«و هر کس با ایمان نزد او آید و اعمال صالح انجام داده باشد،چنین کسانی درجات عالی دارند...باغ های جاویدان بهشت که نهرها از زیر درختان جاریست،در حالی که همیشه در آن خواهند ماند.این است پاداش کسی که خود را پاک کند.»(المیزان،ج20،ص365) اما اگر انسان با تمام این امتیازات از مسیر حق منحرف گردد،چنان سقوط می کند که به اسفل سافلین کشیده می شود.در برابر آن قوس صعودی تکامل انسان،قوس نزولی وحشتناکی دیده می شود؛چرا که انسان موجودی مملو از استعدادهای سرشار است که اگر در طریق صلاح از آنها استفاده کند،بر بالاترین قله افتخار قرار می گیرد و اگر این همه هوش و استعداد را در طریق فساد به کار اندازد،بزرگترین مفسده را می آفریند و طبیعی است که کارش به اسفل سافلین کشیده شود.(نمونه،ج27،ص144)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
محمد موحدسرشت