قرآن میگوید :: قرآن حق است

بسم الله الرحمن الرحیم

قطعیت وجود شب قدر در ماه رمضان

شب قدر کدام شب است؟ برخی از محدثین برادران اهل تسنن نقل کرده‌اند که شب قدر، شب نیمه ماه شعبان است. بعضی از مفسرین این روایت را از عکرمه نقل کرده‌اند که البته راوی معتبری نیست. آن‌چه که مورد اتفاق و اجماع شیعه و سنی است آن است که نزول قرآن و شب قدر، در ماه رمضان است. از قرآن نیز این مطلب استفاده می‏شود. خدا در سوره بقره می‏فرماید: قرآن در ماه رمضان نازل شد: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ»(ہقره / 185)؛در سوره قدر هم می‏فرماید «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ»(قدر / 1)؛ روشن است شبی که قرآن نازل شده، در ماه رمضان است. اما اینکه این نزول، در چه شبی از شبهای ماه رمضان اتفاق افتاده، سخنان گوناگونی گفته شده است. تقریباً در بین شیعه اتفاق نظر بر این است که شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم شب‌های قدر هستند. البته برای شب بیست و یکم و بیست و سوم، اهمیت بیشتری قائل شده‌اند. در بعضی روایات نیز با صراحت بیان شده که شب بیست و سوم شب قدر است. بهترین راه، جمع بین روایات است.

بسم الله الرحمن الرحیم

احتمالا منظور از«دابّه»(جنبنده)در اینجا انسان است؛چون انسان هم یکی از جنبندگان است که حرکت می کند.بنابراین،معنی آیه چنین می شود:اگر خداوند بخواهد مردم را به خاطر ظلمشان مجازات کند،به طوری که هر کسی که ظلم و گناهی کرد،دچار عذاب شود،دیگر هیچ انسانی که در زمین حرکت کند،زنده نمی ماند؛چون بیشتر مردم _که معصوم نیستند_گناه می کنند و هلاک می شوند و اندکی از مردم یعنی پیامبران و امامان (علیه السلام)که معصوم هستند،اصلا به دنیا نمی آمدند؛زیرا پدران و مادران غیر معصوم آنها پیشتر به خاطر گناهانشان نابود شده بودند. شاید هم منظور از جنبنده،تمام حیوانات و جانوران باشد.در این صورت،علت نابودی حیوانات و سایر جنبندگان به خاطر گناهان انسان اینگونه توجیه می شود که طبق قرآن کریم،تمام موجودات زمین برای تکامل انسان و مصالح او به وجود آمده اند.بنابراین اگر انسان نباشد،وجود آنها لغو و بی فایده است؛چنان که در آیه 29 سوره بقره می خوانیم:«خداوند،همه آنچه را که در زمینوجود دارد،برای شما آفریده است.(المیزان،ج12،ص280)